de la
populosaciudad de El Cairo,
00:00:01.33\00:00:03.33
se levantan unas
construcciones asombrosas
00:00:03.37\00:00:05.83
tanto por su tamaño
como por su inutilid.
00:00:05.87\00:00:09.54
Son tan
conocidas en todo el mundo
00:00:09.57\00:00:11.61
que es imposible pensar r
en Egipto y no pensar en ellas.
00:00:11.64\00:00:15.68
Me refiero a las 3
monumentales pirámid,
00:00:15.71\00:00:18.18
y la egmática Esfinge
00:00:18.21\00:00:20.38
que sese levantan de las
arenas del desierto de Giz
00:00:20.42\00:00:23.22
Esparcidas por
el rritorio egipcio
00:00:23.25\00:00:25.82
hay nono menos de 50 pirámides.
00:00:25.85\00:00:28.16
No todas son iguales,
00:00:28.19\00:00:30.06
pero tododas comparten
por lo menos 3 característica
00:00:30.09\00:00:33.33
Su forma, el enorme esfuerzo
que requió su construcción,
00:00:33.36\00:00:38.40
y el anhelo o de permanencia,
00:00:38.47\00:00:40.64
de perpetuidad que anidó
en el coran de los gobernantes
00:00:40.67\00:00:43.77
que laconstruyeron.
00:00:43.81\00:00:45.81
Emplearon muchosecursos
00:00:45.84\00:00:47.58
creyendo que la
acumulación de esos millones
00:00:47.58\00:00:50.38
de metros cúbicos de roca
00:00:50.41\00:00:52.08
garantizaría la
perpuidad de su memoria.
00:00:52.11\00:00:55.68
No todos estos faraone
lograron su ansiado objetivo.
00:00:55.72\00:01:00.06
Trabajaron y se esmeraron
por años en su necioio intento;
00:01:00.09\00:01:05.36
pepero el tiempo hizo su obra,
00:01:05.39\00:01:07.30
y "su memoria fue puesta
enolvido", en palabras de
00:01:07.30\00:01:12.87
Salomón. ¿Qué lecciones
podemos saca de estas obras
00:01:12.90\00:01:16.40
monumentales? ¿Qué nos
dicen a nosotros h hoy?
00:01:16.44\00:01:19.21
Toma tu Biblia y y en
un momento más regresaré.
00:01:19.24\00:01:23.28
¤Músisica¤
00:01:23.31\00:01:38.26
¤Música¤
00:01:38.26\00:01:40.36
Lo que esos faraones
no captar o imaginaron,
00:01:42.30\00:01:45.97
es que al mio tiempo que
levantaban esas colosales
00:01:46.00\00:01:49.17
montañas artificiales,
estaban construyuyendo algo más.
00:01:49.20\00:01:53.31
Construían exactamente lo
mismo que estamos consnstruyendo
00:01:53.34\00:01:56.51
totodos nosotros, el carácter.
00:01:56.54\00:01:59.81
Cada persosona es el arquitecto
de su propio carácter.
00:01:59.85\00:02:03.32
Cada día va susubiendo la
estructura y llegará el tiempo
00:02:03.35\00:02:07.16
en queue nuestra obra
quedará revelada tal cual es
00:02:07.19\00:02:10.33
No hay obra más
importte que la de
00:02:10.36\00:02:12.79
la edificación del carácter,
y nsciente o inconscientemente
00:02:12.83\00:02:17.50
todos estamos ocupados en la.
00:02:17.53\00:02:19.60
Laormación der carácter es
el gran objetivo de la v vida.
00:02:19.63\00:02:25.77
Frente a a él cualquier
otra obra que puedan emprende
00:02:25.81\00:02:28.38
los hores se eclipsa
en la insignificancia.
00:02:28.41\00:02:32.41
EsEs también el mayor
privilegio que se nos conde
00:02:32.45\00:02:35.15
en esta vi:
construir para la eternidad.
00:02:35.18\00:02:38.22
Y el asunto es
realmente serio porque
00:02:38.25\00:02:40.56
los caractereses
formados en esta vida
00:02:40.59\00:02:42.52
determinarán el desto futuro.
00:02:42.56\00:02:45.39
Cudo venga Cristo,
00:02:45.43\00:02:47.60
no cambiará el
carácter de nguna persona.
00:02:47.60\00:02:51.03
Si construimos correctamente,
00:02:51.07\00:02:53.10
nuestra obra perdurará
por toda la eterernidad,
00:02:53.13\00:02:56.94
cada vez más
hehermosa y resplandeciente.
00:02:56.97\00:02:59.87
El problema es que
el tiempo q disponemos
00:02:59.91\00:03:03.75
para edificar r
el carácter es corto.
00:03:03.78\00:03:06.72
Nada más que una vida,
00:03:06.75\00:03:08.58
y una a vida que
podemos vivir solamente una vez.
00:03:08.62\00:03:12.49
Por eso las preguntas son:
00:03:12.52\00:03:14.46
¿Cómo hac para
estar totalmente seguros
00:03:14.46\00:03:17.03
de que estamos construyendo
hermosa y sósólidamente
00:03:17.06\00:03:20.56
para la eternidad?
00:03:20.60\00:03:22.00
¿Cómo estar seguros
deque la estamos empleando
00:03:22.03\00:03:25.37
correctamente, y que no estamos
hiendo vanamente el aire?
00:03:25.40\00:03:30.17
¿Qué hacer para
alcanzar la a aprobación
00:03:30.21\00:03:32.97
de nuestros
semejantes y la de Dios?
00:03:33.01\00:03:36.91
¿Cómo lograr
resultltados felices?
00:03:36.95\00:03:40.45
Mucha gente piensa que lo
fundamental  la vida es la fe.
00:03:40.48\00:03:44.45
Es cierto que la fe es
importte, muy importante.
00:03:44.49\00:03:47.76
Sin ella no podríamos Sin ella
no podemos obtener la
salvaciónón. agradar a Dios.
00:03:49.89\00:03:52.99
Pero encuentro unana declaración
bastante desconcertante
00:03:53.03\00:03:57.87
en 1 Corintios 13:2:
00:03:57.90\00:04:07.14
"Y"Y si tuviese profecía,
00:04:07.18\00:04:10.11
y entendiese todos los
misterioy toda ciencia,
00:04:10.15\00:04:13.35
y si tuvuviese toda la fe,
00:04:13.38\00:04:15.02
de tal manerera que
trasladase los montes,
00:04:15.05\00:04:17.59
y no tengo a amor, nada soy".
00:04:17.62\00:04:21.12
Es sorendente, pero Pablo
parece decirnos que toda la a fe
00:04:21.16\00:04:24.96
no es suficiente para
lograr la aprobación dede Dios.
00:04:24.99\00:04:27.83
No es que el apópóstol y tampoco
lo hacemos nosotros. desprecie
00:04:30.03\00:04:32.07
la fe, Más adelantete
afirma en el 1 Corintios 13:13:
00:04:32.10\00:04:36.10
“Y ahora permanecen la
fe, la eeranza y el amor,
00:04:36.14\00:04:40.88
estos trtres; pero el
mayor de ellos es el amor”.
00:04:40.91\00:04:46.48
¿Qué es el amor?
00:04:46.51\00:04:47.95
En nuestras Biblias tenenemos
un capítulo maravilloso
00:04:47.98\00:04:51.09
dedicado al
amor: 1 Corintios 13..
00:04:51.12\00:04:57.56
HaHay predicadores que
nos aseguran que leerlo
00:04:57.59\00:04:59.96
una vez r día es
suficiente para transformar
00:05:00.06\00:05:02.86
totalmente la 1 Corintios
13:1-3: vida en 3 semanas.
00:05:05.90\00:05:09.90
“Si yo blase
lenguas humanas y angélicas,
00:05:09.94\00:05:12.94
y no tengo amor,
00:05:12.97\00:05:14.18
vengo a ser como metal que
resuena, o o címbalo que retiñe.
00:05:14.21\00:05:18.41
Y si tuvse profecía, y
entendiese todos los misterios
00:05:18.45\00:05:20.72
y toda ciencncia, y
si tuviese toda la fe,
00:05:20.75\00:05:23.89
de tal manera que trasdase
los montes, y no tengo amor,
00:05:23.92\00:05:27.99
nada soy.
00:05:28.02\00:05:29.12
Y si repartiese todos mis
bienes p para dar de comer
00:05:29.16\00:05:31.93
a los pobres, y sintregase
mi cuerpo para ser quemado,
00:05:31.96\00:05:35.13
y nono tengo
amor, de nada me sirve”.
00:05:35.16\00:05:38.93
Frente a al amor, el
apóstol coloca cosas que la gent
00:05:38.97\00:05:43.57
de sus días
tenía en alta esestima.
00:05:43.61\00:05:46.11
ElEl mundo grecorromano de
aquel entonces admira a quienes
00:05:46.14\00:05:49.54
a quienes dominaban el arte de
la oratoria a y la elocuencia.
00:05:50.81\00:05:54.68
hablaban bien, Y entre los
cristios era muy apreciado el
00:05:54.72\00:05:58.75
don de lenguas. Pero el sonido
de las palabras d dichas sin
00:05:58.82\00:06:01.99
emoción; la elocuencia en la
cual no hay lugarara el amor,
00:06:02.02\00:06:05.49
reresultan en sonido
metálico, propio de lo vac.
00:06:05.56\00:06:09.10
También contrasta la
profecía, los mierios,
00:06:09.13\00:06:12.83
la ciencia y la fe conl amor.
00:06:12.87\00:06:15.80
¿Por qué el amor es
mayor que la fe, por ejemplo??
00:06:15.84\00:06:20.11
Por la misma raz por la cual
el todo es mayor que cualquiera
00:06:20.14\00:06:24.35
de s sus partes; por
la misma razón por la cual
00:06:24.38\00:06:27.48
el fin sera a los medios.
00:06:27.52\00:06:30.62
¿Para qué sirve entons la fe?
00:06:30.65\00:06:33.29
Para conectar el alma con Dios.
00:06:33.32\00:06:36.32
¿Y para qué
conectar al hombre con Dios?
00:06:36.32\00:06:39.49
Para que pueda asemejarse a él.
00:06:39.53\00:06:42.00
Cómo es Dios?
00:06:42.03\00:06:43.90
Dios es amor.
00:06:43.93\00:06:46.23
Entonces concluimos que la fe
00:06:46.27\00:06:48.40
es el medio para llevarnos
a un fin supremo, elel amor.
00:06:48.44\00:06:52.84
Por eso el amor
es mayor e la fe.
00:06:52.87\00:06:57.78
1 Corintios 13-6:
00:06:57.81\00:07:03.22
“El ar es sufrido, es benigno;
00:07:03.25\00:07:07.42
el amor no tiene envidia,
el amor no es jactancioso,
00:07:07.46\00:07:11.09
no se envanece; no hace
nadaindebido, no busca lo suyo,
00:07:11.13\00:07:15.60
no se irrita, no guarda rencor;
no se gozaza de la injusticia,
00:07:15.63\00:07:20.94
mas se goza de la verdad”.
00:07:20.97\00:07:23.74
Lo primero que sdestaca
de la lectura de estos tres
00:07:23.77\00:07:27.61
versículos es la
complejidad del amor.
00:07:27.64\00:07:30.55
Este capitulo
nolo revela como la
00:07:30.61\00:07:34.08
resultante de
varios componentes.
00:07:34.12\00:07:36.79
Así como un prisma
descompo la luz solar,
00:07:36.82\00:07:39.82
la mente inspiradada de
Pablo actúa de la misma forma
00:07:39.85\00:07:43.46
en lo que atañe al amor.
00:07:43.49\00:07:45.73
En estos tres
versícículos que hemos leído
00:07:45.76\00:07:49.00
está el espectro del amor;
00:07:49.03\00:07:50.77
y descubrimos que sus 9
compontes tienen nombres
00:07:50.80\00:07:53.67
comunes, son virtudes
de l cuales oímos hablar
00:07:53.70\00:07:57.47
tododos los días y que
toda persona podría practar.
00:07:57.51\00:08:00.84
El primer componente eá
indicado con la expresión:
00:08:00.88\00:08:05.41
"el amor es sufridido":
00:08:05.45\00:08:07.28
aquíuí aparece la paciencia
como ingrediente delmor.
00:08:07.35\00:08:11.89
¿Qué es la paciencia?
00:08:11.92\00:08:13.89
Es el amor pasivivo: el amor
que "todo lo sufre, todo lo cree
00:08:13.92\00:08:18.13
todo lo espera,
todo lo soporta" (v.7).
00:08:18.16\00:08:20.93
La paciencia es el
amor calmo, tranquililo;
00:08:20.96\00:08:24.10
pero al mismo tiempo
eamor siempre listo para hacer
00:08:24.13\00:08:28.10
la obra que le corresponde
cudo llega el momento,
00:08:28.14\00:08:32.21
siempre ataviado con
"el incorrupuptible ornato
00:08:32.24\00:08:34.91
de un espíritu
afable y apacible,
00:08:34.94\00:08:36.81
que es de gran estima
delante de Dios" (1 Ped. 3:4).
00:08:36.85\00:08:41.48
La paciencia es la
actud normal de amor.
00:08:41.52\00:08:45.85
No tiene prisa, no atropella,
no se lanza ni se precipita.
00:08:45.89\00:08:51.29
Es que el amor
comprende, por eso sabe eerar.
00:08:51.33\00:08:55.53
"Os es
necesaria la a paciencia",
00:08:55.56\00:08:58.30
escribió el
apóstol Pablo a los Hebreo
00:08:58.33\00:09:01.30
Pero, ¿hasta cuándo?
00:09:01.34\00:09:02.30
Esantiago que nos contesta:
00:09:02.34\00:09:04.07
"tened paciencia hasta la
venida deleñor" (Sant. 5:7).
00:09:04.11\00:09:07.48
Hay muchas cosas
que no podrán reglarse
00:09:07.51\00:09:11.08
hasta que el Señor
regrese: amor lo sabe, y espera;
00:09:11.11\00:09:16.45
esperara "como el labrador
espera el precioso fruto  la
00:09:16.48\00:09:19.95
tierra, aguardando con
paciencia..." (Sant. 5:7)
00:09:19.99\00:09:23.79
El apóstol sigue el
análisis afirirmando que el amor
00:09:23.83\00:09:26.33
"es bebenigno".
00:09:26.36\00:09:28.66
Laondad también es
ingrediente del amor.
00:09:28.70\00:09:32.17
¿Qué es la a bondad?
00:09:32.20\00:09:33.90
Es a amor activo.
00:09:33.94\00:09:36.04
¿Hemos pensado
alguna vez cuanto tiempo
00:09:36.07\00:09:40.11
su vida decó Jesús
a hacer cosas amables?
00:09:40.14\00:09:43.55
"Anduvo haciendo bienes"
(HeHech. 10 :38), nos dice la
00:09:43.58\00:09:49.95
Escritura. La mayor
parte de ministerio, más aún,
00:09:49.98\00:09:52.62
de su vida, la empleó en
hacer feliz z a la gente.
00:09:52.65\00:09:56.16
Hay un solo estado que
excede al de la felicidad:
00:09:56.19\00:10:00.53
es la santntidad.
00:10:00.56\00:10:02.90
NoNosotros no tenemos
poder para hacer santa aa gente,
00:10:02.93\00:10:05.63
porqueios se lo
ha reservado para sí.
00:10:05.67\00:10:08.17
Pero ha puesto en nosotros
el poder pa hacer felices
00:10:08.17\00:10:10.87
a los que nos rodean.
00:10:10.91\00:10:12.51
Y esto se logra en gran
meda siendo bondadosos, amables,
00:10:12.54\00:10:16.48
¿Por qué no somos más
amables? y tiers de corazón.
00:10:18.41\00:10:21.42
¿O es que ya llegamos al
máximomo del ejercicio de la
00:10:21.45\00:10:25.19
bondad en nuestro hogar, en
el trabajo, en las clases, en n
00:10:25.22\00:10:32.26
todo? Escribió alguien: "Por
este mundo pasaré solamentete
00:10:32.29\00:10:37.20
una vez. r lo tanto, cualquier
acto de bondad que yo puedada
00:10:37.23\00:10:41.00
hacer, o cualquier actitud
amable que yo pueda mosar
00:10:41.04\00:10:43.81
hacia cualquier ser
mano, déjame hacerla ahora.
00:10:43.84\00:10:47.78
NoNo permitas que
la difiera o descuide,
00:10:47.81\00:10:50.81
porque no volvé a pasar
por este camino otra vez".
00:10:50.85\00:10:57.49
"El amamor no tiene envidia":
00:10:57.52\00:11:02.36
aparece ahora en
escena la g generosidad.
00:11:02.39\00:11:05.36
¿Qué es la generosidad?
00:11:05.39\00:11:08.23
Es el amor en
competencia con otros.
00:11:08.23\00:11:12.07
Cualquiera sea la
actividad en la cual e empleemos
00:11:12.10\00:11:14.47
nuestro tiempopo,
nuestros talentos y energías,
00:11:14.50\00:11:17.27
siempre encontrares otros que
están haciendo la misma obra,
00:11:17.31\00:11:20.38
y probablemente
haciéndola mejor que nosotr,
00:11:20.41\00:11:23.61
ya sea en el aulula, en el
taller, en la sala de cirugía,
00:11:23.65\00:11:27.02
en la iglesia, e
inincluso en el hogar.
00:11:27.05\00:11:30.89
No los envidiemomos, porque
el "amor no tiene envidia".
00:11:30.92\00:11:34.76
Claro que no es fácil
gozarnos los triunfos ajenos,
00:11:34.79\00:11:38.26
ro el consejo es terminante:
"gozaos con los que e se gozan"
00:11:38.29\00:11:43.33
(Romanos 12:15).
00:11:43.37\00:11:46.43
La envidia no es simplemente
una a perversión del carácter,
00:11:46.47\00:11:49.14
sino un disturbio que trastorna
todas las facultadades.
00:11:49.17\00:11:53.94
El cuarto
ingrediente es la huhumildad,
00:11:53.98\00:12:00.18
porque "el amor no es
jactancioso, no se envanece".
00:12:00.22\00:12:06.32
¿Qué es la humildad?
00:12:06.35\00:12:08.26
Es la capadad de poner un
sello sobre nuestros labios
00:12:08.29\00:12:11.93
y olvidarnos de las cosas
grandes y extraordrdinarias
00:12:11.96\00:12:14.63
que creemos haber realizadado.
00:12:14.66\00:12:17.17
Es volver a s sombras después
de haber tenido un destello
00:12:17.20\00:12:20.70
deslumbranante de inteligencia,
de capacidad o de opornidad.
00:12:20.74\00:12:25.87
La Biblia reconoce
que e esto no es fácil.
00:12:25.91\00:12:30.41
De ahí la
promesa a los humildes.
00:12:30.45\00:12:32.15
1 Pedro 5:6:
00:12:32.18\00:12:36.02
"Humillaos, , pues, bajo
la poderosa mano de Dios,
00:12:36.05\00:12:39.75
para que él os
exalte cudo fuere tiempo".
00:12:39.79\00:12:43.29
"Revestíos de humildad; porque Y
enl versículo anterior, Dios
resistete a los soberbios 1
00:12:47.23\00:12:51.77
Pedro 5:5: y
daracia a los humildes".
00:12:51.80\00:12:54.87
Pablo continúa su análisis
agreregando: "el amor no es
00:12:54.90\00:13:00.28
indecoroso", o injurioso, y
nosestá hablando de la cortesía.
00:13:00.31\00:13:07.05
¿Qué cosa es la cortesía?
00:13:07.08\00:13:09.28
Es el amor en sociedad..
00:13:09.32\00:13:11.02
Es el amor
manifiesto en las cos pequeñas.
00:13:11.05\00:13:14.46
El secreto de la
verdadera coesía es el amor:
00:13:14.49\00:13:19.13
no hay cortesía a sin amor.
00:13:19.16\00:13:21.56
Será etiqueta, será
diplomacia, será hipresía,
00:13:21.60\00:13:24.40
pero no es cortesía genuina.
00:13:24.43\00:13:26.67
por su misma naturaleza, El
descortés, el no p puede ser
cortés, desconsidera,
00:13:30.94\00:13:33.27
porque sólo el amor no
es indecoroso injurioso.
00:13:33.31\00:13:37.15
Mi autora favorita lo expresó
así, Elena G. de W White,
00:13:37.18\00:13:39.78
Patriarcas y prorofetas, p. 556
00:13:39.81\00:13:45.45
"Muchos e son muy
sensibles a la menor crítica
00:13:45.49\00:13:49.92
dirigida contra su
propio compoamiento,
00:13:49.96\00:13:52.83
dan sin embargo, un
trato excesivamente severo
00:13:52.86\00:13:55.96
a las personas a
quienesconsideran en el error...
00:13:56.00\00:13:59.27
Un espíritu bondadoso,
y un comrtamiento cortés,
00:13:59.30\00:14:03.84
afable y piente puede
salvar a los descarriados
00:14:03.87\00:14:07.98
y oculultar una
multitud de pecados”.
00:14:08.01\00:14:11.81
Avancemos un poco s: el
amor "no busca lo suyo".
00:14:11.85\00:14:16.65
AqAquí nos encontramos
con el altruismo, la abgación,
00:14:16.69\00:14:21.02
el renunciamiento.
00:14:21.06\00:14:23.12
No sé si hemos captado
bien: dicelo suyo"; es decir,
00:14:23.16\00:14:28.10
no busca ni siquierara aquello
a lo que tiene legítimo derecho.
00:14:28.13\00:14:32.17
¿Qué es el altruismo?
00:14:32.20\00:14:35.10
Es la eliminación dedel elemento
personal de todos los cálculos;
00:14:35.10\00:14:39.34
es hacer las cosas sin pensar
continuamemente en el provecho
00:14:39.37\00:14:42.78
que podrán reportarnos.
00:14:42.81\00:14:45.68
"...buscas para ti
grandezas?"--preguntó el
00:14:45.71\00:14:49.12
profeta--. Y agregógó
enseguida: "No las busques".
00:14:49.15\00:14:51.05
¿Por qué no?
00:14:51.09\00:14:52.15
Porque no hay
grandeza en las sas.
00:14:52.19\00:14:55.02
La grandeza reside en n
el amor altruista abnegado.
00:14:55.06\00:14:58.69
Ese es precisamente el yugo
liviano que Cristoto nos ofrece;
00:14:58.73\00:15:03.10
es la foforma más
feliz de enfrentar la lucha
00:15:03.13\00:15:05.43
de todos los ds.
00:15:05.47\00:15:07.17
Porque la felicidad no
reside en tener o conseguir,
00:15:07.20\00:15:10.91
sino en dar y y en servir.
00:15:10.94\00:15:13.91
¿Por qué?
00:15:13.94\00:15:15.08
Porque "más bienavaventurada
cosa es dar que recibir".
00:15:15.11\00:15:19.01
Nuestro mundo hoy
es la absurda síntesis
00:15:19.05\00:15:21.88
de un cúmulo d de
conceptos equivocados,
00:15:21.92\00:15:24.85
en todos los órdenes
y en todos los s campos
00:15:24.89\00:15:27.36
de la activid humana.
00:15:27.39\00:15:29.09
Pero el mayoyor de
todos se evidencia en la forma
00:15:29.12\00:15:32.33
en que e el mundo busca
afanosamente la felicidad,
00:15:32.36\00:15:35.56
olvidando la s sencilla fórmula,
"el amor no busca lo suyo"
00:15:35.60\00:15:40.87
Llegamos ahora a un ingrediente
sumamente inteteresante
00:15:40.90\00:15:45.77
y práctico: el
amor "no se irrita"a".
00:15:45.81\00:15:50.71
Entras palabras, no se
deja provocar fácilmente,
00:15:50.75\00:15:54.78
no se altera.
00:15:54.82\00:15:56.48
Tiene autodomio.
00:15:56.52\00:15:59.15
No sé como s las
cosas con ustedes,
00:15:59.19\00:16:00.76
peroro ¡cuánto lo necesito yo!
00:16:00.79\00:16:03.66
Sí, tratamosos de justificarnos
diciendo que es un puntoébil
00:16:03.69\00:16:08.46
de nuestra naturaleza,
algo que nos viene  familia,
00:16:08.50\00:16:11.57
y que no debe
tomarse muy en serio.
00:16:11.60\00:16:15.50
Pero la Biia coloca el
autodominio en el corazón mismo
00:16:15.54\00:16:18.84
del espectro del amor,
cocondenando la irritación.
00:16:18.87\00:16:22.58
¿Saben ustedes que
la irritación puede ser
00:16:22.61\00:16:25.21
El temperamento rápido, el v
vicio de un virtuoso? la
agresividad latentete,
00:16:27.88\00:16:32.65
la intolerancia disimulada,
que de repentete estalla.
00:16:32.69\00:16:37.63
Hay personas cuyo
carácter se aproximararía mucho
00:16:37.66\00:16:40.26
a la perfección, al
menos en la apariencia exrior,
00:16:40.26\00:16:44.17
si no fuera por
su temperamentnto.
00:16:44.20\00:16:47.00
Yo sé é que el
pecado es uno sólo;
00:16:47.04\00:16:49.90
pero para comprenderlo
mejor en s sus alcances,
00:16:49.94\00:16:52.64
en sus conseencias, a
veces conviene dividirlo.
00:16:52.67\00:16:55.24
Simplemente para los
propósitos de una iltración,
00:16:55.24\00:16:58.71
permíteme dividirlo en pecados
del cuerpopo y en pecados de la
00:16:58.75\00:17:02.55
disposición, y para ello tomemos
elel caso de dos hermanos.
00:17:02.58\00:17:08.09
El hijo pródigo
puedede ser tomado como ejemplo
00:17:08.12\00:17:11.43
de los pecados del
cuerp de la naturaleza baja;
00:17:11.46\00:17:15.00
su hermano mayor, por ro lado,
00:17:15.03\00:17:16.36
ilustra s pecados
de la disposición.
00:17:16.40\00:17:18.97
¿Cuál de los dos se
portóen forma más condenable?
00:17:19.00\00:17:23.37
La sociedad, y hasta la iglesia
00:17:23.41\00:17:25.87
creo queo vacilarían
en condenar al primero,
00:17:25.91\00:17:29.91
y tomar r las medidas
disciplinarias correspondientes.
00:17:29.94\00:17:38.62
al hermano mayor: un hombre Pero
contemplemos por un de
principios s morales firmes,
00:17:41.82\00:17:44.99
momento  otro hermano, du
trabajador, paciente (por lo
00:17:45.03\00:17:47.60
menos no se apreró a conseguir
la herencia), responsable.
00:17:47.66\00:17:51.67
Sin n embargo cuando llegó
el feliz momento del reeso de su
00:17:51.70\00:17:55.34
hermano,uedó fuera de la
casa, irritado, malhumorado.
00:17:55.37\00:17:59.64
La Biblia nos dice: "se enojó,
y no queríría entrar" (Luc.
00:17:59.67\00:18:03.65
15:28). ¡Qué efecto sobre
el pae, sobre los invitados,
00:18:03.68\00:18:07.32
sobre los sirvientes!
00:18:07.35\00:18:09.18
Pero más aún, ¡qué
efececto sobre su hermano
00:18:09.22\00:18:13.02
que volvía arrepentido al hogar!
00:18:13.05\00:18:15.62
Se creía dentro del hogar,
peron realidad estaba afuera;
00:18:15.66\00:18:19.09
y si hubiera estado
en s sus manos hacerlo,
00:18:19.13\00:18:22.40
hubiera impedido el l
acceso de su hermano menor.
00:18:22.43\00:18:25.30
¿No será que hay prpródigos
que son mantenidos fuera por el
00:18:25.33\00:18:31.07
rácter desalmado de algunos
que pretenden estar r dentro?
00:18:31.11\00:18:35.21
"Se enojó y no quería trar".
00:18:35.24\00:18:39.15
¿Por qué se irritó?
00:18:39.18\00:18:41.35
¿De dónde salió
e esa irritación?
00:18:41.38\00:18:43.42
A poco de analizar esa
nube rmentosa que lo envolvía,
00:18:43.45\00:18:48.36
encontraremos enen ella
celos, orgullo, justicia propia,
00:18:48.39\00:18:54.10
ququillosidad,
crueldad, terquedad, ira.
00:18:54.13\00:19:00.97
¿No n parecen peores los
pecados de la disposición?
00:19:01.00\00:19:05.44
El malhumor es serio
no sóloor lo que es en sí,
00:19:05.47\00:19:10.71
por las reacciones que provoca,
00:19:10.75\00:19:12.41
sino también
por lo que revevela:
00:19:12.45\00:19:15.08
Es la cuerda desafinada a
que echa a perder un concierto
00:19:15.12\00:19:18.45
que podría hab sido brillante.
00:19:18.49\00:19:21.46
Y en esto noay que engañarse:
00:19:21.49\00:19:23.79
una fiebre intermitente,
indicauna enfermedad continua.
00:19:23.79\00:19:28.16
La burbuja ocasional que
escapa a la superficie está
00:19:28.20\00:19:32.10
denunciando una
putracción subyacente.
00:19:32.13\00:19:35.44
El malhumor es la forma
relampagueante e en la que se
00:19:35.47\00:19:39.51
manifiesta un cúmulo
de pecadosos ocultos.
00:19:39.54\00:19:43.04
La carencia de paciencia, o
de amabilidado de generosidad,
00:19:43.08\00:19:48.45
o de cortesísía, o de altruismo,
queda instantáneamente
00:19:48.48\00:19:53.62
denununciada por los chispazos
fugaces del temperento.
00:19:53.66\00:19:57.73
Nada hay como la irritación
para amargar la vidada,
00:19:57.76\00:20:01.73
romperer vínculos
afectivos, deshacer hogares,
00:20:01.76\00:20:05.77
marchitar a hombres y mujeres,
00:20:05.80\00:20:08.70
y hasta para desvanececer la
luminosa lozanía de la infancia.
00:20:08.74\00:20:14.18
¿Cómo cambiar
una disposición tal?
00:20:14.21\00:20:17.28
Sólo puede haber u un cambio de
agua cuando se cambia la fuente.
00:20:17.31\00:20:22.22
El alma no se vuelve
lce por echar lo amargo,
00:20:22.25\00:20:27.89
sino solamente a
través de la a implantación
00:20:27.92\00:20:30.63
de un nuevo
espíritu, el espíritu de Cris.
00:20:30.66\00:20:33.90
¿Recordamos las aguas de Mara??
00:20:33.93\00:20:36.50
El poder de la
voluntad no cambia a al hombre;
00:20:36.53\00:20:39.87
el paso del tiempo tampocoes
capaz de transformarlo.
00:20:39.90\00:20:43.51
El único poder es
Cristo su presencia dulcifica,
00:20:43.54\00:20:47.04
purifi y
transforma la naturaleza toda.
00:20:47.08\00:20:50.91
Regenera, renueva y
rehabilita al hombre intnterior,
00:20:50.95\00:20:54.55
capacitándolo papara
amar, porque sólo el amor "no se
00:20:54.58\00:21:00.36
irrita Pero todavía hay
más: el amor "no piensa  mal,
00:21:00.39\00:21:07.10
no guaa rencor".
00:21:07.13\00:21:09.66
La inocencia, ¡qué
estado de mente más delicioioso!
00:21:09.73\00:21:15.54
¡Qué estímulo y qué bendición
es trabar con personas así!
00:21:15.57\00:21:20.38
En la atmósfera de la
suspicacia, de la specha,
00:21:20.41\00:21:24.91
los hombres se encogen;
pepero en el de la sinceridad
00:21:24.95\00:21:30.92
y dea inocencia, los
espíritus se expanden
00:21:30.95\00:21:33.86
y se multiplican e
en sus realizaciones.
00:21:33.89\00:21:37.29
El amor no imputa
motivos. ¿Por qué?é?
00:21:37.33\00:21:41.80
Porque no piensa el mal.
00:21:41.83\00:21:44.13
¿Y qué decidel último de
los ingredientes del amor,
00:21:44.17\00:21:47.80
la sinceriridad?
00:21:47.84\00:21:50.34
Es q que el amor "no
se goza de la injusticia,
00:21:50.37\00:21:54.21
más se goza de la verdad".
00:21:54.24\00:21:57.95
¿Cómo podríamos
defininir esta sinceridad?
00:21:57.98\00:22:01.48
Es la
auto-restricción que se niega
00:22:01.52\00:22:04.85
a capitalizar en
provecho propioas faltas ajenas.
00:22:04.89\00:22:10.09
Es el amor que no se deleieita
en exponer las faltas de los
00:22:10.13\00:22:12.99
demás, sino que "cub
multitud de pecados".
00:22:13.03\00:22:20.24
Es el propósito o de ver las
cosas como ellas realmente son,
00:22:20.27\00:22:23.74
buscando lreal y verdadero
con mente desprejuiciada.
00:22:23.77\00:22:27.61
sinceridad, es el gozo de
encontrar las cosas memejor
00:22:27.64\00:22:32.95
de lo que la
sospecha o la c calumnia
00:22:32.98\00:22:35.95
las habían
presentado o difundido.
00:22:35.98\00:22:39.69
Aquí están los 9 elelementos
que componen el amor.
00:22:39.72\00:22:43.56
Paciencia, Bondad, Generosidad,
Humildad, rtesía, Abnegación,
00:22:43.59\00:22:51.90
Autodominio,
Inocencia y Sinceridad.
00:22:51.93\00:22:57.87
Pe, así como la luz es algo
más que la síntesis dede los
00:22:57.91\00:23:01.74
coloreres del espectro (porque
la combinación de losolores sólo
00:23:01.78\00:23:05.71
da blancura pero no
luz)así también el amor
00:23:05.75\00:23:10.39
es másás que la suma o
combinación de estas virtude
00:23:10.42\00:23:13.96
Y como tal se produce Es quel
amor es un efecto. únicamente
00:23:17.79\00:23:20.36
cuando se reúnen c
ciertas condiciones.
00:23:20.40\00:23:23.00
¿Cuál ela causa del amor?
00:23:23.03\00:23:26.37
Encontramos en las
palabras de 1 Juan 4:19:
00:23:26.40\00:23:34.98
"Nosotros le amamos a él,
porqrque él nos amó primero".
00:23:35.01\00:23:42.68
Cuando contemplamos  amor
de Cristo hacia nosotros brota
00:23:42.72\00:23:47.49
el amoen nuestro propio corazón;
00:23:47.52\00:23:49.76
y amándole a él
amaremos a nuesestros prójimos.
00:23:49.79\00:23:54.46
La contemplación de
Cristo engendra amor:
00:23:54.46\00:23:57.87
frente a ese e
espejo de su carácter,
00:23:57.90\00:24:00.94
nuestro o carácter
será transformado de ternura
00:24:00.97\00:24:03.41
en ternura a su
misma sememejanza.
00:24:03.44\00:24:06.27
Cuando colocamos un pedazo
de hierro en las cercanías
00:24:06.31\00:24:09.41
de un imimán, comprobaremos
que queda imantado por utiempo.
00:24:09.44\00:24:15.98
Ese hierro se carga
fuerza atractiva en la simple
00:24:16.02\00:24:19.19
presencia de la
fuerza origiginal.
00:24:19.22\00:24:21.86
Ese es también el inevitable
efefecto del amor de Cristo:
00:24:21.89\00:24:26.49
transfororma la vida.
00:24:26.53\00:24:29.10
En la parte final de
este maravilloso pítulo,
00:24:29.13\00:24:34.07
Pablo hacea defensa del amor.
00:24:34.10\00:24:37.54
Su tesis es breve y específica:
"El amamor nunca deja de ser".
00:24:37.57\00:24:45.88
Y lo compara con otras cosas,
todas ellas muy importantes,
00:24:45.91\00:24:49.72
pero pasajajeras.
00:24:49.75\00:24:51.42
La B Biblia está
llena de profecías,
00:24:51.45\00:24:54.26
pero finalmente las pocas
que aún quedan p cumplirse
00:24:54.29\00:24:57.39
se acabarán.
00:24:57.39\00:24:59.36
Las lenguas y la ciencia
también son tranansitorias.
00:24:59.39\00:25:03.33
De hecho hay
muchas lenguas muertas,
00:25:03.37\00:25:05.37
y los libros de
ciencia se vuelveanticuados
00:25:05.40\00:25:07.54
en pocos años.
00:25:07.57\00:25:09.60
Pablo podría haber seguido la
cocomparación añadiendo la fama,
00:25:09.64\00:25:13.34
el dinero, losos placeres,
etc. Pero se interrumpe.
00:25:13.38\00:25:28.29
el dinero, los
placeres, etc. Pero se intermpe.
00:25:28.29\00:25:38.27
Años más tarde, San Juan
completó llista al decir:
00:25:39.43\00:25:43.84
"Y el mundo pasa y
sus deseos" (1 Juan 2:17
00:25:43.87\00:25:47.68
Ya quel mundo es ilusorio y
pasajero, no amemos al munundo.
00:25:47.71\00:25:52.71
Busques en
cambio lo que permanece.
00:25:52.75\00:25:56.48
1 Corintioios 13:13:
00:25:56.52\00:26:00.86
"Y aho permanecen la fe,
00:26:00.89\00:26:03.49
la esperanza y
el amor, estos tres;
00:26:03.53\00:26:07.60
pero el mayode
ellos es el amor".
00:26:07.66\00:26:11.20
¿Comprendemos un poco mejor
ahorora la naturaleza del amor?
00:26:11.23\00:26:15.74
¿Cómo se forma un bueneportista?
00:26:15.77\00:26:19.14
Practicando.
00:26:19.17\00:26:21.28
¿Cómo adquiere
habilidad un cirujano?o?
00:26:21.31\00:26:24.48
Practicando.
00:26:24.51\00:26:26.15
¿Cómo aprende a
desenvnvolverse en su cocina
00:26:26.18\00:26:29.12
en forma
eficiente un a ama de casa?
00:26:29.15\00:26:31.59
Practicando.
00:26:31.62\00:26:33.32
¿Cómo podremos llegar a
reflejar realmentel amor de
00:26:33.36\00:26:36.83
Cristo en nuestra vida diaria?
00:26:36.86\00:26:39.29
Poniéndolo en práctica.
00:26:39.33\00:26:41.56
Sinceramente, amigo/a, ¿qué
es lo que estamos construyendo?
00:26:41.60\00:26:47.17
"Y ahorara permanecen la
fe, la esperanza y el amor,
00:26:47.20\00:26:52.47
estos tres; pero el
mayor de eos es el amor".
00:26:52.47\00:26:58.01
Oremos.
00:26:58.05\00:27:00.82
Gracias Diosos por tanto amor.
00:27:00.85\00:27:03.89
En nuestro trato diario con
los demás queremos refeflejar tu
00:27:03.92\00:27:07.92
amor a los que nos rodean.
00:27:07.96\00:27:10.59
Que nuestra vida sea un n
reflejo de nuestra comunión
00:27:10.63\00:27:15.73
contigo. Lo pedimos en
el nombre de Jesú Amén.
00:27:15.76\00:27:24.37
Es todo el tieo
que tenemos por hoy,
00:27:24.41\00:27:27.94
ha llegado el
momento de despedidirnos.
00:27:27.98\00:27:30.71
Espero que el prograrama de hoy
00:27:30.75\00:27:32.41
ha sido una inspiración para ti,
00:27:32.45\00:27:34.38
modo que la voluntad de
Dios sea el centro de tutu vida.
00:27:34.42\00:27:39.49
Te invito a continr
estudiando los mensajes de
00:27:39.52\00:27:41.76
esperanza de la Biblia.
00:27:41.82\00:27:44.86
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sitio de intert escritoesta.org
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variedad de estudios bíblis.
00:27:48.96\00:27:52.30
Dios te ndiga, y
recuerda: “Escrito está:
00:27:52.33\00:27:58.41
No solo de pan v
vivirá el hombre,
00:27:58.47\00:28:00.24
sino de toda palabra
que sale de laoca de Dios”.
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¤Música¤
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